Патриарх Кирилл напомнил, что безудержное потребление – путь к гибели человечества
Безудержное потребление убивает в человеке радость и в глобальных масштабах способно погубить планету, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, отвечая на вопросы деятелей культуры, науки и общественности из России, Украины и Белоруссии во вторник в эфире ведущего украинского телеканала «Интер».
По его словам, можно купить одну яхту, другую, один, второй самолет, но приобретения перестают радовать обладателя – каждый раз ему требуется нечто большее, и этой погоне нет предела.
Когда «игрушки» больше не радуют
Предстоятель вспомнил, что однажды спросил очень богатого человека, испытывает ли он удовольствие от того, что покупает новую вещь, и в ответ прозвучало: «Пожалуй, когда подписываю чек».
«Безудержное потребление снимает эту радость. Человек себя обкрадывает», – пояснил патриарх.
Затем, по его словам, отдавшийся безудержному потреблению человек, как правило, начинает искать «другие уровни удовлетворения», например: какую строчку он занимает в журнале «Форбс».
«Если все общество встанет на этот уровень потребления, то Земля этого не выдержит», – предостерег Московский первосвятитель.
В подтверждение своих слов он привел прогноз, согласно которому, в случае установления во всем мире такого же уровня потребления, как в США, ресурсов планеты хватит всего на 40-50 лет.
Безудержное потребление – это грех, убежден патриарх.
В борьбе с этим грехом может помочь разразившийся финансово-экономический кризис: он может научить людей сдержанности, бережному отношению к окружающему, «христианской аскезе», сказал патриарх.
А аскеза, по его словам, это способность регулировать, в том числе и свое потребление, это победа человека над своими инстинктами и страстями.
Кризис, отметил предстоятель, показал, что «безнравственная экономика», основанная на обмане, на обогащении без вложения труда, за счет общества, существовать не может.
«Мы расплачиваемся за игру в фантики», – добавил он.
И именно кризис сегодня может помочь человечеству осмыслить опасность построения потребительского общества, считает патриарх.
Отвечая на вопрос о будущем, предстоятель отметил, что «есть вещи, которые невозможно понять, которые Господь решил удержать в тайне».
«Мы не знаем, как будет развиваться человеческая цивилизация. Даже в Апокалипсисе, если внимательно вчитываться, есть альтернатива. Поэтому очень многое зависит от того, что будут делать люди», – убежден патриарх Кирилл.
Но он еще раз подчеркнул, что «цивилизация потребления» во вселенских масштабах нежизнеспособна, о чем и свидетельствует нынешний кризис.
«Зло нежизнеспособно», – сказал патриарх.
По его словам, если зло в человеческой цивилизации не будет остановлено, то страшные апокалиптические видения станут реальностью.
При этом «Церкви дано быть общиной исцеления, а значит, и влиять на развитие человеческой цивилизации», подчеркнул Московский первосвятитель.
И главное предназначение религии, по его словам, в том, чтобы «сохранить в рабочем состоянии нравственное чувство» людей, потому что совесть – «очень хрупкий инструмент», и люди умеют успокаивать ее голос (например, показывая пальцем на других или употребляя алкоголь).
Религия укрепляет нравственность, а нравственность патриарх считает «синонимом выживания человеческого общества».
«Скорпионы нежизнеспособны в одной банке», – заключил предстоятель.
http://religare.ru/
Патриарх Кирилл: «У нас есть потенциал для развития реального диалога Востока и Запада. Не диалога всадника с лошадью, а диалога реальных партнеров»
Предстоятель РПЦ МП в беседе на телеканале «Интер» также отметил, что православные могут внести свой рсрбый вклад в создание единой Европы.
Диалог стран Запада и государств исторической Руси, имеющих самобытную цивилизацию, должен быть диалогом равноправных партнеров, а не «всадника и лошади», заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, отвечая на вопросы деятелей культуры и общественности России, Украины и Белоруссии во вторник в эфире ведущего украинского телеканала «Интер».
По его словам, «цивилизационный проект» Святой Руси «не предназначен для того, чтобы быть ведомым».
«У нас есть потенциал для развития реального диалога Востока и Запада. Не диалога всадника с лошадью, а диалога реальных партнеров», – сказал патриарх.
Он призвал к созданию «новых лекал» для построения единой Европы. «Мы можем внести свой вклад в построение единой Европы», – убежден московский первосвятитель.
По его словам, ни одна страна не называлась святой, как Святая Русь, и она получила такое имя не по количеству храмов и монастырей, а потому что святость была доминантой жизни народа. Это отразилось в житиях и других памятниках Древней Руси, а затем и в классической литературе.
«Русь называлась святой, потому что главным идеалом жизни народа была святость. Святость была национальным идеалом», – повторил патриарх.
Сегодня люди в богатых странах, подчеркнул он, теряют веру, стоят пустыми величественные соборы, и происходит это потому, что святость, и даже идея перестала быть идеалом.
Народы России, Украины, Белоруссии сохранили веру в условиях гонений, как убежден патриарх, не потому, что «он или она оказались мужественными», а потому, что православной духовностью и нравственностью «проросла вся наша культура», и когда священники не могли проповедовать, проповедовала культура, музеи, экскурсоводы.
«Сейчас мы стоим перед не меньшими испытаниями. Потому что побрякушки очень притягательны, и не только во времена Миклухо Маклая. Люди верят в рекламу, в моду, в стереотипы как в реальность. А ведь это виртуальный мир», – отметил предстоятель Русской православной церкви.
Он добавил, что его поражает, например, когда молодая 20-летняя женщина рекламирует крем от морщин и этой рекламе верят.
Православная церковь, по словам патриарха, борется за образ жизни, который проповедует Христос, против образа жизни, который навязывает общество потребления.
У людей, вышедших из «киевской купели» и прошедших уникальный опыт гонений и сопротивления безбожной власти, «есть, что сказать западному миру», уверен первосвятитель Московский.
Он не согласен с тем, чтобы во взаимоотношениях с этим миром «принимать роль ведомого», отказываясь от собственного духовного опыта.
«Мы вступаем туда ради желудка и кармана. Но тогда давайте принесем туда наши ценности», – призвал патриарх Кирилл.
http://religare.ru/
Post a Comment
You must be logged in to post a comment.