Бубен шамана
Ключевые слова такого общества – «дай», «мне», «моё», «иметь»… Реклама товаров, которые во что бы то ни стало надо потребить – икона этой эпохи : «Моя красная кнопка!», «Ведь я этого достойна!», «Не дай себе засохнуть!»…
Основной посыл такого общества при соприкосновении с той или иной реальностью – «Что я с этого буду иметь, что мне это даст?» Многие сетуют, что ныне в России никто не хочет работать. И не диво: утрачивается творческое отношение к труду, заинтересованность как в процессе, так и в результате этого труда… Интерес – в том, сколько за труд заплатят, и «крутизной» считается вложить труда поменьше – а получить побольше… Мы нередко возмущаемся примером врача, который равнодушен к больному, учителя, который равнодушен к ученику, милиционера, не заинтересованного в выявлении и перевоспитании преступника, – а в ответ слышим : «Так ведь нам не платят! Ведь нам НЕ ДАЛИ!…» Дух потребления убивает главное, чем живо человеческое сообщество – жертвенную любовь.
Одно из страшных проявлений этого «духа века сего» – когда мы, христиане, дух потребления приносим с собой в Церковь Христову, в то общество, которое изначально устроено на принципе «отдавания», ведь Сам Господь отдал Себя нам, пошел на крест – и от нас требует того же: «Даром получили – даром давайте!» Многие из нас помнят слова о «стяжании Святого Духа» – но многие ли задумываются: а что дальше? Ну стяжал ты, через таинства Церкви, благодать Святого Духа – но готов ли и сам отдать ее, жертвенно послужить ею во исполнение заповеди о любви к ближним, или попытаешься спрятать ее в кубышку, чтоб втайне от всех доставать и любоваться ею, как пушкинский скупой рыцарь?
Прийти в храм, поставить свечку, помолиться, поисповедоваться, причаститься (еще один рекламный слоган : «Всё правильно сделал!») – чтобы получить некую пользу для себя… «Нажми на кнопку – получишь результат, и твоя мечта осуществится!…» Внешне отделяя себя от мира сего, как часто мы – с потрохами принадлежим миру сему, вот через это желание стяжания. И те, кто относится к Церкви скептически или враждебно, глядят на нас – а Христа-то в нас, через нас, и не видят, жертвенной любви в нас не находят, и ухмыляются : «Да ладно вам притворяться! вы ведь – такие же, как мы…» Воистину, горьки и справедливы слова Св. Писания: из-за нас имя Божие хулится между язычниками.
Недавно по СМИ прошла скандальная и ерническая волна усмешек: «Вот Патриарх-то благословил нашу сборную – а у нее на Олимпиаде проигрыш за проигрышем! Волшебное действие, дескать, не помогло!..» Тем. кто озадачился данным фактом, стоит напомнить: прийти к священнику за благословением – совсем не то, что прийти к шаману, чтоб он покамлал, постучал в бубен, и наше желание непременно исполнилось. «Благослови, батюшка, на то-то и на то-то!» – но священник, благословляя, вовсе не обеспечивает успех нашего дела именно в том виде, как нам желается. Он делает через благословение совсем иное – призывает Бога на это дело. Бога – с Его правдой, с Его промыслом, который может весьма радикально отличаться от наших представлений… И мы, когда идем просить такого благословения, должны помнить: оно по сути означает то же, что содержится в словах молитвы «Отче наш»: «Да приидет Царствие Твое» – то есть ЦАРСТВОВАНИЕ, власть Твоя, Боже, пусть да придет на нас и на нашу жизнь, и пусть не наша, но Твоя воля будет на земле, как и на небе. Просить благословения у священника на какое-либо дело – акт самоотверженной веры и, по-человечески рассуждая, изрядный риск, вверение себя в волю и руки Божьи. Патриарх благословил – а сборная проиграла. И что же, это говорит о том, что мол «волшебная» сила благословения оказалась невелика? – да вовсе нет. Это говорит о другом: тренироваться надо было лучше. Ведь есть такая замечательная и точная православная поговорка, отражающая суть того, что богословы называют «синергией», сотрудничеством, сотворчеством человека и Творца : «На Бога надейся – а сам не плошай».
Священник Сергий Круглов http://www.religare.ru
admin wrote:
Анна Данилова
Человек бесцельный
Источник: Православие и мир
Словенская лыжница на Олимпийских играх в Ванкувере, завоевала бронзу с четырьмя сломанными ребрами, одно из которых повредило легкие. Неудачно скатившись с горы, она упала, переломала ребра, поднялась и побежала к цели, превозмогая тяжелейшую, парализующую, до потери сознания боль. Вспомните, когда последний раз вы ходили с натертой ногой, а здесь – четыре ребра. Бронза, потеря сознания, госпитализация, «если бы я пришла четвертой, то не пережила бы это».
Эту победу встретили по-разному. Одни – и вполне справедливо – говорили о том, что так напролом идти к победе, практически по своему трупу – надо ли это и кому? Другие – и тоже справедливо, аплодировали, говоря, что вот именно так надо отстаивать честь своей страны. Так, а не как сказали наши спортсмены в интервью: «Мы соревнуемся, как можем».
У словенской лыжницы была ЦЕЛЬ – ясная, четкая, понятная. Она вложила в достижение этой своей цели все, что могла – до последнего ребра и предобморочного вздоха. Быть может, игры не стоят таких жертв, да, как и после всякой победы, теперь придется, возможно, пройти через кризис и поиск новой цели. Но наш разговор будет не об играх. Мы поговорим о целях.
Жизненная цель, умение ее находить и идти к ней – это именно то, что мы совершенно не умеем делать. Самое точное описание современного человека – человек бесцельный.
«Ужас бесцельности и ужас бессилия» – вот два ужаса, которые смертельно поражают волю человека. В. Марцинковский
Посчитайте, например, с помощью таймера, сколько времени в Интернете вы проводите хотя бы ДЕЛАЯ что-то, а сколько времени уходит на пустой серфинг по страницам контакта, одноклассников, жж, форумов, профилей. А потом вычтите это время из 24 часов жизни – сколько осталось?
В современном тайм-менеджменте одно из главных заданий – определить, написать на листе бумаги, свои настоящие жизненные цели. Сдать экзамен, поступить, написать диссертацию, научиться шить, готовить или фотографировать. На эти цели у нас не остается времени, это то, о чем мы мечтаем, говоря «А хорошо бы» и годами не делаем ничего. Написана диссертация на три страницы, заброшена купленная книга по кулинарии, пылится в ящике абонемент на фитнес. Лежим, копя килограммчики, перед экраном, транслирующим Олимпийские игры. «Делай с нами, делай как мы» – только для этого и можно смотреть такие соревнования, чтобы потом, выключив трансляцию, пробежать пару кругов хоть вокруг дома. Для достижения цели умные люди советуют выделить на свое ДЕЛО хотя бы час в день – три страницы диссертации в день, один урок готовки, пятнадцать минут утреннего (да хоть и вечернего) бега. Жизненные цели могут быть самыми, казалось бы, будничными. Сделать так, чтобы в доме всем обитателям было хорошо, уютно и спокойно, чтобы мужа встречал хороший ужин и радостная улыбка – не самая ли это прекрасная цель?
Знакомая семья однажды так же твердо решила – отставить жалобы на недосуг, усталость, плохой характер детей – пока детей спать не уложим – за компьютер не садимся – занимаемся с малышами. Говорят – результаты опережают все ожидания, дети меняются к лучшему на глазах.
Знакомая многодетная мама по медицинским соображениям решила похудеть и поставила себе четкие задачи и выполнимые задачи для достижения этой цели, не став жаловаться на комплекцию, возраст и четверо родов. Потеряв искомые пятнадцать килограммов, теперь только и слышит – неужели при четырех детях можно так прекрасно выглядеть?
Бесцельность, она же теплохладность – это прекрасная характеристика нашей духовной жизни. Мы кое-как читаем правило – вспомните, когда мы последний раз молились? Кое-как ходим на службы, от исповеди к исповеди зачитываем примерно одинаковый список грехов, научились успокаивать свою совесть, приговаривая – так это по немощи, ну, мы грешные и немощные.
Несколько лет назад меня поразили слова протоиерея Александра Волохова о молитве: «У одной моей знакомой были проблемы, и она ездила к старцу. В конце беседы она ему говорит: «Я сама взяла на себя такое послушание читать по 2 кафизмы в день». А он: «Почему 2 кафизмы? Ты вот возьми и сразу всю Псалтирь прочти!» И жизнь ее изменилась, правда. К чему я об этом рассказываю? Чтобы подчеркнуть: зачем «мямлить»? Если тебе что-то очень нужно, то пожертвуй чем-нибудь серьезным! Или ты хочешь всё время по 5 копеек платить? Любая жертва, всё, что человек делает, действительно с кровью от себя отрывая, мгновенно отзывается. Никто не хочет, чтобы ты мучился. А если ты каждый раз по 5 копеек платишь, тебе и будут отдавать на 5 копеек. Ничего в жизни не изменится».
Перед публикацией этого интервью, я все думала, не воспримет ли кто из читателей эти слова так, что надо расшибить лоб, и по-марафонски начать вычитывать Псалтирь целиком, думая, вот, если всю прочитать, то получишь просимое. Это в первые годы неофитства на молитве молится, в пост не голодно, от грехов избавляешься. Но потом, с годами, вместе с ошибками новоначалия, монашеского поста и черной одежды, мы теряем и это горение веры. Мы перестаем просыпаться с радостью о Господе, и засыпать с мыслью о том, что в эту ночь можем прийти на суд Божий. Главная цель жизни затерлась в суете будней, на тактические цели нет ни сил, ни времени.
«Опыт нашей Церкви, прошедшей в ХХ веке через горнило гонений, ясно свидетельствует: общество, где нет места Богу и вере, не имеет будущего. Безнравственность и бесцельность жизни разъедают его изнутри». Святейший Патриарх Алексий II
Христианин – любит «Господа Бога Своего всем сердцем своим, всею душою и всею крепостию своею». Всем сердцем – это молиться хоть и 10 минут, но от всего сердца. Всею крепостию – это к следующей исповеди справиться хоть с одним своим грехом. Или просто (но как сложно, на самом-то деле) увидеть свой действительно серьезный грех. Увидеть одну свою регулярную ошибку. Всею душою – это заметить, когда твой ближний нуждается в тебе, в ласке, внимании, тепле. Пусть небольшими, но верными шагами, а не наплевательски устало отмахиваясь от привычных распорядков и установок.
И самая благородная цель не отменяет срединного пути, меры и золотой середины. Путь к цели через крайности, через требовательный крик вместо молитвы – это самый верный шанс сойти с дистанции раньше времени. Не такой должна быть борьба с нашим бесцельным распорядком жизни.
«Жизнь с Богом и является целью жизни человека. А если цели меняются, то и жизнь искажается: человек начинает поклоняться ложным ценностям, преследовать ложные цели и губит свою жизнь. И даже верующие люди в круговерти житейской так часто увлекаются ложными целями и ценностями, что отождествляют с ними свою жизнь и остаются верующими лишь на словах, статистически, но не по убеждениям» – Святейший Патриарх Кирилл
Начнем с того, что вот этим Великим постом напишем свои цели – долгосрочные, стратегические, жизненные, и ближайшие, самые важные. Определим на них время и душевные силы. И начнем меняться. Через ребра, сломанные нашими грехами, апатией и бесцельностью. http://www.religare.ru/2_73063.html
Posted on 24-Фев-10 at 1:43 пп | Permalink
admin wrote:
Корреспондент «Газеты выборчей» в Москве Вацлав Радзивинович высказывается на тему плачевного результата российских спортсменов на Олимпиаде в Ванкувере. Больше всего россиян разозлили не поражения спортсменов сборной, а «Русский Дом», устроенный для высокопоставленных чиновников, которые прилетели в заокеанскую командировку праздновать триумфы своих. 10 тысяч квадратных метров площади, гектолитры бесплатной водки и икры. Короче говоря праздник широкой российской чиновничьей души за деньги налогоплательщиков, либо выжатые государством из олигархов, которые свою щедрость возместят сторицей, обкрадывая свое государство, подчеркивает Вацлав Радзивинович. Поражение российской сборной в Ванкувере, хотя и болезненно, но может иметь также и положительный эффект, так как помогает россиянам трезво посмотреть на состояние своего спорта и страны. СМИ не только резко критикуют высокопоставленных чиновников, устроивших себе бесплатные командировки на Игры. Известные публицисты Владислав Иноземцев и Евгений Верлин написали в газете «Ведомости», что ситуация в российском спорте точно такая же как во всей стране, то есть гибрид мобилизационной советской системы с государственным капитализмом на фоне коррупции и кумовства.
И.Зм http://www.polskieradio.pl/zagranica/ru/news/artykul126912.html
Posted on 09-Мар-10 at 1:07 дп | Permalink