Фотоальбом: Даты-Люди   

Киев: баптистский фестиваль надежды 2007

 

По памяти первые впечатления : 

Серая масса уныло шагала в сторону республиканского стадиона "Олимпийский". Шли за надеждой. 

Стадион был на 30-40% заполнен. В основном рабочий класс, судя по одежде и по физиономиям. Возможно большинство приезжих из регионов. Если взять во внимание, что на рекламе были особо выделены слова "вход бесплатный", то можно предположить, что целевая аудитория - бедные люди. А  акцент на слове "надежда" в той же рекламе предполагает, что откликнутся проблемные, те, кто находятся на грани, в тупике. 

Но с другой стороны, в наш век диктата рынка, некоторые религиозные дельцы ориентируются на богатых, на тех, кто готов платить, кто думает, что раз платно, значит качественно... и попадаются на крючок к евангелистам за деньги, на платные семинары и богослужения. 

Вначале "фестиваля надежды" публику разогревали музыканты из Штатов. Неплохо. Мне понравился гитарист - виртуоз и джаз-пианист, точнее их музыка. 

Потом были всякие молитвы и важные дядьки, зачитали поздравление президента Ющенко. "Хорошая социальная работа" - сказал президент.  

А где же сандеевцы, "самая большая церковь в Европе"? Они бы заполнили вторую половину стадиона. Но на самом деле, как мне кажется, харизматы баптистов не любят (но неизвестно кто кого больше).

Потом на сцену выпустили бывшего футболиста "Динамо". Он рассказал, как хорошо жить с Иисусом. Видимо и он из баптистской семьи. 

А уже потом, когда стали сгущаться тучи и вот-вот должен был пойти дождь, на сцену вышел гвоздь программы, Франклин Грем, сын Билли Грема, продолжатель семейных традиций благовестия. Вышел он с переводчиком и я поначалу не понял, кто из них кто. Забыли представить. Более живым оказался переводчик. Как и следовало ожидать,  все по плану: проповедник читает проповедь, переводчик читает перевод. Скучно.

Перед проповедью включили видео-ролик. На котором проповедник всем жмет руку: чёрным, белым, детям Африки, обнимается с радостными людьми. Большие стадионы, люди, массы...

И вот оно - слово надежды: 

Грем сказал приблизительно следующее: Сюда вот я приехал, увидел кресты и храмы. Потом почитал книжку по истории и понял - у вас 1000 летняя христианская традиция, вы люди религиозные. Расскажу-ка я вам проповедь про Никодима, фарисея и человека очень религиозного... 

Недолго думая, как человек православный с богатым протестантским опытом, я уловил параллель: Никодим - представитель религии Ветхого Завета,  фарисей и учитель Израиля - символ православия, а баптизм - новая, истинная вера, которую принес Иисус. Дальше слушать перехотелось. На этом фестиваль надежды для меня закончился. Но тяжесть на душе осталась. Само вступление (с ноткой противопоставления) говорит о том, что Греем (баптисты) по умолчанию считают себя истинными и уникальными христианами, а Православие (и возможно все остальные) – сильно заблуждаются. Но где тогда аргументы, богословское обоснование? Не достаточно просто озвучить притчу и пересказать её своими словами – это всего лишь попугайничанье.

Потом мы пошли в Макдональдс, перекусили и... на выходе встретили знакомого миссионера - Сэма. Хороший человек, семьянин, баптист, моралист. Вместе с ним мы ездили на яхте кататься. Он бескорыстно возил всех на своем микроавтобусе, по четвергам принимал у себя дома всех желающих поговорить о Библии. Щедрый человек, которому украинское жлобство (когда все ожидают, что Сем за всех заплатит) очень не понравилось. От Грема отличался тем, что никаких противостояний православию я в нем не заметил. Теперь Сэм  едет назад в Америку, т.к. его церковь проголосовала, чтобы он вернулся домой и принял пасторство. 

Что еще сказать? Фестиваль надежды сориентирован на людей, далеких от Православия, которые легко могут преткнуться на формах, а самим вникнуть в содержание - лень (и другие уважительные причины). Легче приехать на бесплатное шоу, где дядя с далекой Америки расскажет нам, во что же всё-таки верить и как надо жить. 

Глобализация однако. Кто платит, тот получает лучшее эфирное время, проводит широкую рекламную кампанию, ловит души. Формулу: деньги - товар - деньги можно перефразировать так: деньги - новообращенные - деньги (десятины, пожертвования, голоса, потребительские расходы на книги, диски и т.д). Сюда надо приплюсовать ориентацию протестантов на США, как на "землю обетованную", где верующих не притесняют. Но никто не скажет, что принося американский протестантизм, мы приносим капитализм, власть денег, рыночную экономику где всё продается и всё покупается, где узаконена проституция, аборты, порнография, содомия и т.д. Протестанты, вторгаясь в традиционные общества думают, что делают доброе дело...  

На следующий день мой друг с незаконченным богословским образованием сказал: "Возникает
вопрос: зачем вообще ты туда ходил? У тебя все еще есть какие-то сомнениия? Товарищ Грэм,
наверно, проигнорировал слова Христа Никодиму: "Если кто не родится от ВОДЫ и Духа...". В 
древних символах веры обращение неразрывно связано с крещением: "Исповедую едино 
крещение..." По традиционному учению Православной Церкви божественная энергия, действующая
в нашем мире, освящает материю. Это оправдывает литургию, иконы, кресты, обряды, святую
воду и т.д. Делая выбор (по-гречески "хересис") между материей и духом в пользу последнего
баптисты впадают в давно осужденные Церковью учения: гностицизм, монофизитство докетизм.
Таким образом разрыв с Преданием и вульгарный рационализм ведет недообразованных людей
в ересь."

Не знаю, что такое докетизм, но на то они протестанты, чтобы протестовать против традиционной Церкви.

Помню, зашел по старой памяти в одну пятидесятническую общину. И попал на проповедь, которая строилась на опровержении православия. Жаль что ни одного батюшки, который мог бы парировать ереси, там не было. А людей развесивших уши предостаточно. Так и на этом шоу надежды. 

Зачем я ходил? Да чтобы посмотреть на себя со стороны, сравнить своё прошлое и настоящее. И еще чтобы увидеть одно из щупальцев глобализации (американизации). 

Кстати, любая реклама дарит надежду, в т религиозная и политическая. Скоро перевыборы в Раду. Интересно, какие хитрые слова придумают пиарщики? Какую лапшу они нам готовят с помощью полит-технологий

Виталий Конищев. 07.07.2007, Киев.

 

Итак, что удалось увидеть в первый день:

Сцена. Гитарист - виртуоз, Денис Агадженян

Джаз-пианист, Хантли Браун.

Почётные пастыря - ересиначальники (по учению Православной Церкви). Возможно искренние, хорошие люди.  

Брошюрки для посетителей. См. протестантский сайт festival2007.info. На обратной стороне брошюры табличка с адресами, озаглавленная "центры изучения Библии". Неискушенный читатель не заметит подлога. Не Библии, а  вероучения. А это не одно и тоже. Библия одна, вероучений много. Изначально заданные критерии вероучения ограничивают взгляд и Библия воспринимается однобоко. Одни стихи и главы никогда не читаются, другие интерпретируются узко/широко (в свете вероучения), либо вообще неверно. И все это называется "изучение Библии". 

Надо заметить и то, что на этих изучениях ты не можешь задать вопрос, поскольку учитель-проповедник вооружен микрофоном. Нет дискуссии, только монолог, чаще всего читаемый по бумажке. И приходишь ты не в центр изучения Библии, а в дом молитвы, на протестантское (или сектантское) богослужение. Эти собрания отличаются от объективного изучения ещё и тем, что приходящий вливается в среду верующих, так сказать в группу поддержки лектора-проповедника. Какой это производит эффект можно понять из следующего примера.

Шоу Бенни Хилла сопровождается массовым закадровым смехом. Даже если шутка дурная, несмешная, смехо-фон настраивает на вливание, "въезжание", принятие. В противном случае начинаешь думать о себе: наверно у меня что-то с чувством юмора случилось, со мной что-то не так, раз я не смеюсь, когда все смеются. Так и на собраниях по «изучению Библии». Например, все свидетельства о божьей помощи лишь позитивные, проинтерпретированные в свете веры (вероучения). Понятно, что "неудачников" на сцену не пустят. А может быть именно их путь и опыт истинный и это вероучение неприменимо для всех людей? 

Другие же (более продвинутые харизматы) дошли до того, что вероучение уже не ставит цель познать Истину, увидеть Её в свете веры. Цель – укрепление в вере. Вера ради её укрепления. Сомневаться смерти подобно. Как правило, такие люди закодированы на бескорыстный обязательный труд на благо организации, на успех, процветание, собственную значимость, величие. Гордыня и самоутверждение становятся целью «изучения Библии». И потом рождаются идеи всемирного господства, построения  нового мирового порядка (НМП). 

 

 

 

Стефан Решко, бывший футболист "Динамо"

 

Объединенный хор протестантских церквей Украины

 

Проповедник Грем и переводчик.

...тоже правда жизни. 

Цитата протестантского журналиста: "На спортивной арене, как футболисты перед игрой, появились священнослужители. ...Из рядов кто-то крикнул на английском: «Франклин, Украина любит тебя!». Долгожданный евангелист улыбнулся и в знак приветствия помахал рукой". (>>>)

 

Ещё цитата: "«Фестиваль надежды» завершился, но новая жизнь для обращенных только начинается. Украина получила надежду". 

Правду сказал один православный священник - попса. Неужели вся Украина до Грема была равна нулю и без надежды? 

Кто хочет больше узнать о баптизме, протестантизме, глобализации, американизации читайте статью: 

Исламский камень для протестантской косы

 

 

<<< Оглавление

 2007  zip.org.ua